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【核】曰∶出东莱山谷,所在有之。曰∶此所谓制则化也。

如麦实有孚甲,肝之谷也;黍莠善舒散,心之谷也;稷为五谷长,脾之谷也;稻粒如秋霜,肺之谷也;菽实孚甲坚,肾之谷也。不足者辅之,如脏形之劳极,三焦之阖,脾土萎黄,饮食不能为肌肤也。

曰∶煮海为盐,若戎盐者,钟海水自然之精气,不假人力为也。缪仲淳先生云∶黑白牵牛子,自宋以后,北人尝以取快。

然而易植难成,功疏质变,或种美而苗不茂,或苗秀而根不充,或已酿而腐,或已曝而挛,原属气化,又复化气成消,若有神物阴为之者,故园人尝祷于神,目为药妖者以此。致乱止气者,恶气耳。

此独草,下焦亦得借此以成【核】曰∶出荆、郢州,及汴、雒、河、陕间。设散漫流注之火热,所当避忌,如火实类结,亦可假用火空则发之义耳。

【核】曰∶无食子,即没石子。雷公云∶头圆矮毗者榔;形尖紫文者槟。

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